موسسه آموزش عالی حوزوی حضرت زینب کبری علیهاالسلام رفسنجان

دومین دفاعیه پایان نامه

سرکار خانم زهرا خدادادی دومین نفر از طلاب این واحد آموزشی-تربیتی بودند که از پایان نامه خویش با موضوع “تاثیر پذیری نظم فارسی قرن ( 6 تا 8) از قرآن درمعرفی جامعه آرمانی"در تاریخ 21 فروردین ماه 93 دفاع نمودند.

استاد راهنمای ایشان حجه الاسلام والمسلمین جناب آقای امیر جوان آراسته

استاد مشاور ایشان حجه الاسلام والمسلمین جناب آقای محمد سلطان مرادی

استاد داور ایشان حجه الاسلام والمسلمین جناب آقای عبدالله موحدی محب

چکیده

آرمان شهر حقیقتی است که تمام انسانها در پی رسیدن به آن هستند. در این جامعه مؤلفه هایی چون امنیت، عدالت، طهارت، شایسته سالاری و … نمود دارد. رهبر آن در بالاترین سطح تقوا، علم و معرفت است و مردم آن نیز بهترین بندگان خدا هستند. معرفی این جامعه در قرآن به وضوح دیده می شود. در نظم فارسی نیز به شکل های مختلف نشان داده شده است. قرآن در تمام زوایای زندگی مسلمانان تأثیر داشته، در شعر نیز تأثیر داشته است. مسئله مهم تأثیر قرآن در معرفی جامعه آرمانی نظم فارسی است. شاعران فارسی زبان به انحای مختلف از جامعه آرمانی قرآنی در اشعار آرمانی خود استفاده نموده اند. قرن های 8-6یکی ازدوره های طلایی شعرفارسی است که شاعران بزرگی چون سنایی،عطار،مولوی،سعدی،حافظ و…بابهره گیری ازکلام الهی واحادیث بزرگان دینی شعر فارسی را به اوج شکوفایی رساندند. بررسی آرمان شهر همه ی شعرای قرن 8 – 6 کاری فراتر از یک پایان نامه است. براین اساس این پژوهش با تکیه بر آثار چند شاعر برجسته یعنی نظامی، عطار، مولوی، سعدی و حافظ تدوین شده است.در این پژوهش سعی شده است به این پرسش ها پاسخ داده شود که: جامعه ی آرمانی شعرای فوق چگونه جامعهای است؟ تأثیر پذیری آن ها از جامعه آرمانی قرآنی چگونه است؟ نظم فارسی قرن 8 – 6 کاملاً تحت تأثیر قرآن بوده است و شاعران با توجه به شیوه ها ی مختلف تأثیر پذیری جامعه آرمانی قرآنی را نشان داده اند. مثلاً نظامی مردمش همان مردم آرمان شهر قرآنی هستند. منطق الطیر عطار جامعه ای تحت هدایت های هدهد برای رسیدن به حقیقت(سیمرغ) را نشان می دهد . جامعه آرمانی مولوی همه عشق است و رهبرش انبیا و اولیاهستند.سعدیبا شناخت عمیقش از قرآن آرمان شهری واقعی باخصوصیات قرآنی معرفی می کند. حافظ نیز کاملاً تحت ثأثیرجامعه مطلوب قرآنی بوده است. یافته های این پژوهش اشاره به اندک تفاوت های آرمان شهر شعراباآرمان شهرقرآنی است.مثلاآرمان شهرنظامی بدون رهبراست.مولوی وحافظ اهلتسامح وتساهل هستند.تفاوت آرمان شهرسعدی بابقیه شعرااشتباهات مردم آرمان شهراوست که باتوبه اصلاح می گردد.

کلید واژه ها : جامعه آرمانی–قرآن–نظم و نثر فارسی .

سرکار خانم معصومه طباطبایی اولین نفر از طلاب این واحد آموزشی-تربیتی بودند که از پایان نامه خویش با موضوع “استقامت در دینداری از دیدگاه قرآن کریم"در تاریخ 8اسفند ماه 92 دفاع نمودند.

استاد راهنمای ایشان حجه الاسلام والمسلمین جناب آقای امان الله علیمرادی

استاد مشاور ایشان حجه الاسلام والمسلمین جناب آقای محمد سلطان مرادی

استاد داور ایشان حجه الاسلام والمسلمین جناب آقای غلامرضا متقی فر

چکیده

موضوع این نوشتارشناخت جایگاه استقامت در دین داری از دیدگاه قرآن کریم است .وباهدف شناخت مفهوم ومتعلقات استقامت، اهمیت استقامت در دین داری ،عوامل وموانع تحقق استقامت ،بهره گیری بیشتر وبهتر از الگوهای قرآنی ونیز شناخت آثار دنیوی واخروی استقامت در دین داری درقرآن کریم انجام شده است.تکیه بر بهره گیری کامل از قرآن کریم وروایات معصومین –علیهم السلام- است.واژه استقامت ومشتقات آن هم چنین برخی مترادف های معنایی مانند؛ صبر وثبات درآیات قرآن بررسی شده است.لازم است اعتقاد به دین وعمل به احکام آندر تمامی مراحل زندگی استمرار داشته باشد که از آن تعبیر به استقامت در دین داری می کنیم. معرفت نسبت به خداوند وپس از آن ایمان راسخ به مبدأ و معاد ، یقین و محبت خداوندو درنهایت عبادت او که در قالب ذکر، دعا، نماز و … انجام می شود، انسان رادر طی صراط مستقیم یاری می کنند.خصوصا صبر به عنوان ملکه ای نفسانی باعث بروز استقامت در دین داری در مقام عمل می شود. هوای نفس و وسوسه های شیطان که در قالب هایی مانند ترس و دنیا طلبی نمود پیدا می کنند،از موانع راه هستند. از سوی دیگرقرآن کریم بهترین نمونه های عملی استقامت در دین داری را جهت الگو گیری مؤمنان از آنان معرفی کرده؛البته این به معنای انتظار استقامت ابراهیمی یا محمدی –صلی الله علیه وآله- از بندگان نیست،بلکه برای این است که مؤمنین به آنان تأسی نموده، در صراط مستقیمحرکت کنند وبه این مطلب توجه داشته باشند که رسیدن به مقام ارزشمند قرب الهی، همراه باسختی ها ودشواری های فراوانی است، که جز به مددالهی وامیدبه نتایج دنیوی وپاداش های اخرویِ وعده داده شده ازسوی خداوند،امکان پذیرنخواهدبود وهرکس به اندازه توان خود باید در این راه تلاش کند.

کلید واژه ها: دین، دین داری، استقامت، اسلام، اسوه.

سلام

خداوند را شاکر وسپاسگزاریم که به ما توفیق درک مفاهیم الهی را داد.مارا از میان بندگان خویش برگزید تا به تحصیل علم ودانش پردازیم.

مرکز تخصصی تفسیر وعلوم قرآن حضرت زینب کبری-علیهاالسلام-از سال تحصیل87-86با پذیرش 16نفر شروع به کار کرد.

در سال تحصیلی88-87با پذیرش8طلبه در رشته فقه واصول به کارخویش ادامه داد.

این مرکزبامشارکت وهمکاری مدرسه علمیه حضرت زینب کبری علیهاالسلام در مقطع عمومی-کارشناسی-فعالیت های پژوهشی بسیاری را از جمله برگزاری کلاسهای آموزشی-پژوهشی،نشست،همایش،کرسی و…انجام داده است.